77年第一次北京之旅后，往后十多年，甘仔不断到中国去，有时是游览，有时是探访，有时甚至是请愿。他的中国旅程，有色彩有意义，是他生命中比较活泼和自由的美丽记忆。
81年：纯粹游览
和油麻地艇户代表及识字班的学生一起参加旅行团，游览江门和新会的小鸟天堂。
82年：追寻艇家
因为在油麻地艇上住了十年，对艇家很有感情，甘仔打算写一本关于艇家历史的书，所以一个人跑到广州滨江新村探访。那儿住着从前广州的水上人家。他又往中山图书馆找资料，发现艇户已有1500年历史。只是至今未动笔。
85年：支持罢工
和胡神父及他的表妹，及另一名教友结伴，由北京乘火车经西伯利亚铁路返米兰。『旅程一点也不沉闷，沿途风景很美丽，不同城市有不同风貌。五月中，西伯利亚还落雪，相当好看。』来到莫斯科，他们又继续乘火车往华沙、布拉格、维也纳，最後一站是米兰。 来到米兰，刚遇上铁路工人罢工，结果在火车站过了一晚，第二天才转乘巴士往乡下。』 种种不便，没有引起甘仔不快，反而觉得好。 [有罢工，表示一个地方还有革命气氛嘛。』
86年：水上新娘和刘山青
这趟甘仔在广州一带的乡下奔走了两个月。探望过水上新娘，又认识了广州石室教友。教友们未见过外国神父，所以很高兴，还看他开弥撒。后来他来到刘山青坐监的梅县。问天主教堂的一个既是政协委员的黄神父可否去探监，答案当然是不。他就托这位神父把二十元交给狱中的刘山青。
那年，刘山青真的收到了二十元，但不知道是谁给他的。在教友介绍下，甘仔又去探望如今已故的林副主教。毕竟触着敏感话题。晚上回到旅馆，公安就找到上门。
手上拿着一份文汇报，冲着甘仔连珠炮发的问：『为甚么要去探副主教?是不是香港主教派你上来的?你上来有什么目的?』『……?』原来那天的文汇报刚好有一段新闻，讲甘仔要求水上新娘返港，公安马上跑来查问究竟。但是，甘仔只轻描淡写的答： 『香港主教思想和我不同，他怎会派我上来?』反反覆覆，公安问不出所以然：，唯有悻悻然告退，对他也没有为难。
87年：重访北京
住在民居中的一个小房间，甘仔每天都跟普通百姓一起生活，看他们煮饭、聊天、吵架。足足一个月，好开心。因为没有住旅馆，对物质要求极其卑微的甘仔，居然发现自己面对普通人生活时，也有适应不来的地方。[最大问题是上公共厕所。原来北京公厕没有分格，大家都见到大家在做甚么，我觉得尴尬，非常不习惯。你知道，连大便的地方都没有分格。』结果他每天要很早爬起床，待公厕没有人就急急解决。『还好，多数成功的。』甘仔笑说。
88年：无证妈妈之旅
名义上是探望仍未能获准来港的无证妈妈，实质上甘仔仍锲而不舍的问消息。坐了十多小时车抵达海丰时，天色已晚。往接车的无证妈妈丈夫代表徐岳坤记得，那时天气相当热，马路还未铺妥，凹凹凸凸的，极不好走，甘仔下车时衣履歪三倒四，拖着一个袋，狼狈之极。人家看着，替他辛苦。他的反应如常一样，还未安顿就急急的问：怎样，情况怎样?因为社会运动搞多了，这句情况怎样渐渐变成他的口头禅。无情白事遇见他，他都会问：怎样，情况怎样?情况当然没有进展。第二天喝过早茶，他和徐岳坤就马上去出入境局问消息。有关官员自然当他们不存在。开会的开会，聊天的聊天。他们俩真情当来请愿一样，坐在门外等，直至傍晚，才有官员出来说：『事件正在研究中，无话可以跟你们说。我们都是执行政策而已。』其实这番结果如他们所料，但有人出来发表几句说话，表示事件已经上呈，有关当局已经知道，有了一个回复，他们才可以和其他无证妈妈及其丈夫交代。带着这个答案，甘仔在海陆丰一带走了二十天。至今不忘海边景致迷人的日落。
91年：新的长征
那年甘仔刚看完一本美国记者写的《长征》，讲延安之旅，令他羡慕不已，再次燃起他的中国热情，决定去一次长途旅行，寻找留驻大陆的机会。『我在香港已经伏了十六年，还不主动争取机会，难道要等到六十岁才去吗?』甘仔不断问自己。迫自己严肃地走人生的每一步。预备行装之际，突然听到一则关于罗海星的新闻，知道事情不妙，马上找罗海星太太，看看有甚么帮得上忙。罗海星是香港商人，89民运期间，曾协助民运人士逃亡，于89年10月14曰在深圳被中国公安拘捕，被判五年徒刑(结果坐牢一年零十一个月后获释)。家人四出替他奔走。罗海星太太在报界工作，略知甘仔其人，所以放心他代为出头。『大陆公安好有趣，每一次他们循例见见我们，讲几句官样说话就打发我们走。』受罗海星太太所托，甘仔这个旅程的第一站是广州派出所。探问之后，得出了大陆公安好得意的结论。 广州之后，甘仔去了汕头。匆匆的离开。 因为有公安来查。』甘仔说：在大陆旅行是这样，常常碰上公安。』
通常甘仔不会跟公安硬碰，采取避之则吉的策略。“Excuse me，I want to speak English with you．”在中国的大城市，每次都有人趋前他说英语。在很多大陆人眼中，金头发的就会说英语。没有人想过这位神父是意大利人，那个国家不说英语。
甘仔的语言能力不算很好，米兰会有很多神父的广东话讲得像本地人一样，而他的却带着浓重的口音，有时听得人一头雾水。但他不会因此而失去谈话的兴趣。见到人，总是高亢的招呼道：你好吗? 牛头不答马嘴，不要紧，对甘仔，语言不是唯一沟通的
媒介。一个眼神一道微笑一次拥抱，都可以传情达意。他见过的人很多，不是每个人都有说话的能力，像孤儿院的小朋友、老人院的阿公阿婆、医院里垂危的病人，都是有口难言 的一群。跟他们，甘仔有言语以外的关怀。 所以，纵使他的英语比广东话更不灵光，每当人家说 Excuse me的时候，他总是报以微笑，然后尽力的用英语说下去。来到台山，一句Excuse me，牵引了他和一位年青小伙子腾仔的友情。临分手时，甘仔没有忘记他惯性的补充：『我想留在中国，你可以帮忙吗?』『你想做些甚么呢?』腾仔似乎也很有兴趣把甘仔留下。甘仔解释说：[最好可以做工厂工人啦。不过多数不可能。外国人留在中国，不外乎三个途径：一是做生意，二是教书。三是做翻译。我没钱做生意，翻译不会做。教书，虽然不喜欢，但如果有机会，也不妨试试。 可以呀。我父亲在教育局做事，不如我带你去见他，了解情况。腾仔比甘仔还要雀跃。见了面，表明意向后，甘仔就别他们而去，继续自己的旅程。
天快要下雨了，那位露宿者依然挨在街上，没有找地方避雨的意图。甘仔路过，见他毫有动静，索性蹲下身来，跟他聊两句。聊着聊着，雨水一点一滴的打在身上，两人也不大在意。忽地，嚓一声，一辆公安车停在路旁，有人匆匆跳下来把他们逮到公安局去。『你说，你为什么要和他谈话？公安冲着甘仔问。『我是神父。我们在香港有一个露宿者行动委员会，专门关心露宿者，看他们有甚么需要。』甘仔一面说一面自背包中拿证件给他们查阅。知道甘仔的身份后，公安马上变得更加严厉。『你是神父吗?那么你是在传教罢?我们国家是不准传教的。』公安大声说： 『我们要拉你去总部。[你还是快快让我走好了。我七时正要去天主堂。』甘仔这趟也不妥协，严正的道：要不然我回到香港就开记者会。』公安当然不会因你一句说话而立即收回已出之言，继续吓唬他道： 『我们不准传教，我们可以拉你。『我不是在传教嘛，我们聊天而己。』甘仔大声抗辩。其时，露宿者已被公安遣走。 公安厅里，只剩下两种声音在空气中交锋。不要忘记， 甘仔学过普通话。几经纠缠，结果公安放廿仔一马。 伧促中，甘仔离开南宁，直奔柳州、桂林，乘公共汽车一站过一站。湖南特多流浪儿童，甘仔自不然碰上。那位小朋友十一岁，无父无母，只有一个阿叔，从来不受眷顾，成天在街上走。一路上跟着甘仔。和他聊天，替他看行李，一起吃饭。甘仔初时也不觉得有甚么问题，只当作路途遇到朋友，结伴同游。而且他喜欢小孩子。但不知道小朋友一样喜欢他。那天要离开湖南了，他跟小朋友在火车站说过再见就上火车。刚找好位子，那位小朋友就笑嘻嘻的在他面前出现，原来小朋友偷偷爬了上来，连票都不用买。一个外国成年人和一个衣衫褴褛的中国小朋友走在一起，少不免惹来好奇的注视。大家都不约而同向那位小朋友探问： 『你为甚么跟一个外国人一道走?』愈问甘仔愈觉得不妥当。他自己身份敏感，还如此招摇的话，大抵有麻烦的。这里毕竟是中国，一切都要小心。想到旅程未完，他就俯下身来跟小朋友商量说：『你不如回去
啦。我们走在一起，会引起很多怀疑。』小朋友难得找到一个关心他的朋友，当然不肯轻易放手。甘仔反复地游说，依然无效。小朋友硬是要坐在他身旁。
『我不想用这个方法打发他走，但结果唯有这样做。』甘仔蛮不好意思的说。
很容易，他给了小朋友五元人民币。小朋友走了以后，甘仔在火车上一直想：『是时候为无家可归的小朋友做一点事。辗转经昆明、成都，来到陕西汉中。在中国旅行，每到一个城市，甘仔很自然会探望当地的天主教堂。汉中也有天主教堂，恰巧那天神父去了开会，只剩下一个修士看守。闲谈间，甘仔问修士以前这个天主教堂由什么神父打理。『意大利的米兰宗座外方传教会的神父嘛。』修士答得很不以为然，因为问他的人自己也来自米兰会，没有理由不知道汉中天主堂由米兰神父打理。『那位修士以为我作弄他哩。』甘仔说：『查实我真的不知道。』
这个事实，也是他回到香港向总部证实的。『我觉得很有趣，也有一点奇妙，为什么我真的不知道。』人生不知道的奇妙事迹太多，甘仔开放的心灵，让他在以后的日子，体验更多更多奇妙的事。都说大陆公安无处不在。那天甘仔匆匆上了一架公车，上去后才知那个目的地是外国人不能去的。他还是去了，虽然发生了一点事，但至今仍不知道那个是甚么地方。他记得，那个地方有一所天主教堂。他信步而至，推门进去，见几名教友，甘仔礼貌的介绍了自己。大家开始以谈话方式互相了解。谈话间，甘仔留意到有一个人一直没说话，只在旁边听大家聊。他心里已有准备。果然，回旅馆不久，就有公安来拍门。『你是神父吗?我不相信。我来问你：什么时候是圣诞节?甚么时候是复活节？公安的问题差点笑死甘仔。知道什么时候是圣诞节，也不能代表你是神父吧?甘仔想。不过他答得很得体。公安一时想不到测试题。凶巴巴的下一道命令：『你拿护照出来。』把护照翻前翻后，公安还是想不到问题。又再下命令：『你明天去公安局找我，拿回护照吧。』第二天，甘仔乖乖的在公安局出现。公安终于想到问题了。『为什么要来这里玩?』公安以不带感情的语气问。『我追随毛主席二万五千里长征的路线去延安而已。』甘仔答得理直气壮。公安显然没有兴趣了解一个外国人为什么要把这条革命路线走一遍。沉默片刻，他跟甘仔说： [现在你有几个选
择。1．赶你出境。2．起诉你擅闯禁区。3．罚一百元人民币。』
所谓三个选择，其实只一个：甘仔交了一百元人民币罚款。一百元人民币对甘仔来说是很多很多的钱。你大概已经知道，甘仔是一个极其朴素，省吃俭用的人。到中国旅行，他通常坐公车，住最廉价的旅店，吃最平民化的食物。两个月的延安之旅，包括买相机在内，他才花了两千多元。这一百元，恐怕是数一数二的大笔开支。罚款虽然交过，可是公安说：『你明天才准离去。今天我替你找另一间旅店吧。』真够便宜，才二元五角人民币一晚。原来不准离去的意思是，连公安局都不准离开。『我想学英文，你不如教我英文吧。』公安不知是请求还是命令，总知你就不可以拒绝。两人真的坐着几小时读英语。第二天甘仔要走时，公安还有点舍不得。之前他明明闹得我很凶，甘仔心想。『这是我的地址，你有空写信给我吧。』接过公安的地址，甘仔想不到竟然以这个方式交了一个中国朋友。『我们后来有通讯。他有寄书给我。我也有寄书给他。』最后终于来到延安。这是中国现代史上的革命胜地，毛泽东建立共产党势力的地方。『我好喜欢延安，至今仍然很有革命气息。生活条件很艰难，还有人住在一个个洞里，不够水用，但四围环境很幽美。』
甘仔向来不以贫穷为苦，甚至认为贫穷才能体现人间至高美善。他一直向往中国，其中一个理由是因为中国还有很多赶不上现代生活水平的穷乡僻壤。他相信，在那些地方，才可锻练出人类高贵的品质来。尚未全面发展的延安，成为甘仔这次『长征』最念念不忘的地方。
『那里还有一个已关闭的教堂。看守教堂的职员把它开给我看。里头有一个小密室，你知道，是周恩来和张学良策划西安事变的基地呢……』一切跟革命有关的，甘仔都讲得津津有味。
其实他不想在上海结束这次旅程。但有什么办法?甘仔本来要找一个在当地学中文的神父，来到他的宿舍，却没有人知道他的去向。辗转打听，才知道那位神父两日前已被赶出境。
『我马上收拾行李去上海火车站，匆匆南下，从广州折返香港。』甘仔说： 『我不想遭遇同样命运。』有些时候，是不得不敏感的。中国大陆对外来的宗教人士盯得特别紧，外方传教士被逐出境的消息亦时有所闻，在这方面，甘仔从来小心处理。他不想被驱逐。中国，是他渴望生活其中的国度。